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人生的目的是为了享受生活-苦中也能作乐
2009-05-14
这些文章是我从《犹太人智慧经典》里摘抄下来的,经过十几天的努力,才完成了大约三百分子一的量,从我的博客访问量来看,只有26人观看了它,但我不会自动的丢失我的学习的态度。如果有人愿意与我分享,请给我鼓励。谢谢!
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人生的目的就是为了享受-把赚钱本身也当作快乐的游戏
2009-05-12
2。把赚钱本身也当作快乐的游戏
许多犹太人在手中掌握着百万,千万甚至亿万财富的时候,他们感觉手里拿的不过就是一堆纸张而已,并不觉得这就是可以时刻给人带来祸福安危的东西。
要想赚钱,就绝对不能给自己增加负担,而是应该十分从容,冷静地对待。对金钱不感兴趣自然赚不到钱,然而倘若把金钱看得太重也就给自己背负了沉重的包袱,这个时候,你所需要的就是彻底地忘掉金钱,不要再把他当成负担才好。
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人生的目的是为了享受生活
2009-05-11
犹太人绝不是守财奴。他们是赚钱的高手,也是享受生活的行家。他们认为,纯粹为了赚钱而赚钱会丧失自我,而那是与犹太人的立世原则格格不入的。
1。把吃饭当作一种享受
犹太民族不仅是一个会赚钱的民族,而且还是一个善于生活的民族,然而如今的世人们都在拼命地赚钱,却忽视了他们一些良好的工作习惯和生活理念。其实,全面地了解犹太人,再学习他们才是明智之举,单就犹太人的“美食前不谈赚钱的事&rdquo... -
重智慧胜于重金钱-变通是一种必不可少的经商智慧
2009-05-09
7. 变通是一种必不可少的经商智慧 :
伟大的英国戏剧家莎士比亚写过一出有名的喜剧《威尼斯商人》,里面刻划了一个极端吝啬又充满报复心的犹太商人夏洛克 。
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重智慧胜于重金钱-财富属于财商高的犹太人
2009-04-22
(2)把握得到财富的机会
有人曾说过这样一句话:“机会是上帝的别名”。在特定的时间里,各种因素配合恰当,就会产生有利的条件。谁是先利用这些有力的条件,运用手上的人力,物力从事投资,谁就能更快,更容易获得成功,赚取更多的财富。这些有利条件的总和便是机会,高财商的人往往善于把握这些得到财富的机会。
要想秋天有收成,必须在春天就播种。同样,想获得机会,高财商的人也总是要努力付出,包括自己的时... -
重智慧胜于重金钱-财富属于高财商的犹太人
2009-04-20
6. 财富属于高财商的犹太人
智商即智力商数,他是智力年龄与实际年龄的比值,人们用它来判定一个人的智力水平。这种判定方式如今渗入到各个领域,如情感方面的“情商”,生意范畴中的“财商”等等,智商高的人学习优秀,情商高的人生活美满,而财商高的人赚钱容易。
美国人乔。史派勒写了一本犹太人很爱看的书,叫《动手来种钱》,书中讲了一个故事:
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重智慧胜于重金钱-用智慧念好生意经
2009-04-20
5. 用智慧念好生意经
世人无不惊叹,犹太商人聚敛财富的灵巧和诡异如同魔术师一样。其实犹太商人之所以能成为世界上最成功的商人,犹太生意经之所以成为智慧的生意经,就是因为智慧与金钱同在:犹太生意经是让人在做生意的过程中越做越聪明的生意经,也是1加1大于2的智慧。
在国际社会的各个领域,都有犹太人卓尔不群的身影,尤其是在商业世界里,大凡执金融牛耳的皆是犹太人,他们之所以能出类拔萃,与其民族独特的大智慧... -
重智慧胜于重金钱-做个堂堂正正的精明人
2009-04-20
4. 做个堂堂正正的精明人
世界各国各民族中都不乏精明之人,这是毫无疑义的,然而相互比校而言自然还有个程度的不同,对精明本身的态度也大不一样。比如说,中国人讲究的是智慧,更追求“大智如愚”的境界,从“大智”需要“若愚”可以反窥出在中国人的心态中,精明是一种适宜于在阴暗角落中生存的物种,中国人的典故中多的是“聪明反被聪明误”的训诫,同时反映出:&ldqu... -
重智慧胜于重金钱
2009-04-16
2. 智慧的高低决定着赚钱的多少
犹太人是一个酷爱智慧的民族,犹太商人也是极擅长于以智取胜的商人。不过智慧这个词也属于模糊概念,范围极大,定义又不清,到底什么是智慧,可能各有各的说法,那么在犹太商人看来,什么是智慧呢?
犹太人有则笑话,谈的是智慧与财富的关系。
两位拉比在交谈:
“智慧与金钱,哪一样更重要?”... -
重智慧胜于重金钱-犹太人的智慧
2009-04-16
犹太人看重金钱是出了名的,所以我们说犹太人重智慧胜于重金钱不免让人产生疑义,而这其实也正是犹太人的过人之处。在中国传统智慧中就有“授人以鱼”不如“授人以渔”之说,对于犹太人而言,金钱是“鱼”,智慧则是“渔”--能带来无穷无尽的鱼。
1. 与门第,出身相比更看重智慧
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LEROX PRDUCTS
2009-04-14
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为你带来意想不到的CJ联盟的机会
2009-04-14
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通过CJ联盟的PPC-在网络上能赚成千上万的美元和欧元
2009-04-14
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沁香堂 躲起来 偷着乐
2009-04-11
晋代,伟大的田园诗人陶渊明将崇尚隐逸文化的“魏晋风度”演绎到了极致,遂成为中国古代文化史上的“隐逸之宗”。
今朝,沁香堂重习“魏晋风度”,发扬陶渊明“猛志逸四海”,“性本爱丘山”之志趣,效仿当今网络虚拟世界的博客文化潮流,邀同道中人到沁香堂“ 躲起来 偷着乐”。。。
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